说春是石阡哪个少数民族的风俗 说春是石阡哪个族的人民

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内容要点：

• 1、说春是时迁什么族人民世代流传下来的
• 2、说春是石阡哪个民族?
• 3、说春是哪个民族的风俗
• 4、说春是石阡哪个民族人民世代流传下来的

说春是时迁什么族人民世代流传下来的

“说春”是石阡侗族人民世代流传下来的一种综合性的民俗活动。主要活跃在“立春”时节前后，其目的在于劝农行耕，祝福风调雨顺，丰衣足食。说春词实际是唱，有简单的曲调，各地不一，但都称为“说唱读春”。

“说春”是石阡侗族人民世代流传下来的一种综合性民俗活动，主要活跃在“立春”时节前后。从“唐朝差我送春人，特来贵府开财门”这么一句春词可见说春之俗始于唐代。

说春是我国石阡侗族人民世代流传下来的一种综合性较强的民俗活动，有着丰富的文化的价值，其主要结合语言、音乐、说唱等方面的特点，对研究的少数民族社会教育方式有较强的艺术价值。

说春是石阡哪个民族?

1、说春是石阡侗族的传统民俗活动，侗族是中国的一个少数民族，其民族语言为侗语，主要分布在在贵州、湖南、广西、湖北等地。侗族以从事农业为主，农业以种植水稻为主，并且有着悠久的历史，其农业生产水平相当高。

2、说春是石阡侗族人民世代流传下来的一种综合性的民俗活动。主要活跃在“立春”时节前后，其目的在于劝农行耕，祝福风调雨顺，丰衣足食。说春词实际是唱，有简单的曲调，各地不一，但都称为“说唱读春”。

3、说春是石阡侗族人民世代流传下来的。说春是石阡侗族的独特习俗，据说在商朝时期就有了，距今有几千年历史了。在每年的腊月的时候，就会有专门的说春官拿着春牛，春牛棒，春版，春帖等道具挨家挨户的进行说唱。

4、“说春”是石阡侗族人民世代流传下来的一种综合性民俗活动，主要活跃在“立春”时节前后。从“唐朝差我送春人，特来贵府开财门”这么一句春词可见说春之俗始于唐代。说春之人，称为“春官”。

说春是哪个民族的风俗

汉族。“说春”说春是石阡哪个少数民族的风俗，是一种民间传统说唱艺术，先是以送春历为主，随后衍变为“说春”送祝福，再后衍变为说唱、赞扬、祝贺。

汉族。说春是一种古老说春是石阡哪个少数民族的风俗的汉族说唱曲种，现主要流传于甘肃省礼县龙林、大潭以及西和县石峡镇、陕西汉中、四川东北米仓山南坡，巴中市巴州区和南江县交界说春是石阡哪个少数民族的风俗的道教圣地“阴灵山”一带及南江县朱公、黑滩两乡镇。

“说春”是石阡侗族人民世代流传下来的一种综合性民俗活动。主要活跃在“立春”时节前后，从“唐朝差说春是石阡哪个少数民族的风俗我送春人，特来贵府开财门”这么一句春词可见说春之俗始于唐代。

说春是石阡哪个民族人民世代流传下来的

“说春”是石阡侗族人民世代流传下来说春是石阡哪个少数民族的风俗的一种综合性的民俗活动。主要活跃在“立春”时节前后说春是石阡哪个少数民族的风俗，其目的在于劝农行耕说春是石阡哪个少数民族的风俗，祝福风调雨顺说春是石阡哪个少数民族的风俗，丰衣足食。说春词实际是唱，有简单的曲调，各地不一，但都称为“说唱读春”。

说春是石阡侗族人民世代流传下来的。说春是石阡侗族的独特习俗，据说在商朝时期就有了，距今有几千年历史了。在每年的腊月的时候，就会有专门的说春官拿着春牛，春牛棒，春版，春帖等道具挨家挨户的进行说唱。

“说春”是石阡侗族人民世代流传下来的一种综合性民俗活动，主要活跃在“立春”时节前后。从“唐朝差我送春人，特来贵府开财门”这么一句春词可见说春之俗始于唐代。说春之人，称为“春官”。

“说春”是石阡侗族人民世代流传下来的一种综合性民俗活动，“说春”之人，称为“春官”，和往年一样，牛年第一个节气“立春”这天，“春官”们便从国荣乡楼上古寨开启了新一年的“说春”。

“说春”是石阡侗族人民世代流传下来的一种综合性的民俗活动，主要活跃在“立春”时节前后。

说春是石阡侗族人民时代流传下来的民俗活动。说春主要结合语言、音乐、说唱等方面的特点，在很大程度上保留了当地独特的民间艺术，在流传的过程中也吸收了其说春是石阡哪个少数民族的风俗他民族的文化成分，传播较广。

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