修行到每一层次的光 修行人不会说的秘密

内容要点：

• 1、人类介白光环代表什么
• 2、修行中经常会出现各种境界,怎样判断这些境界是不是应该出现的呢?
• 3、有佛光什么境界大师说说
• 4、一个人在修炼过程中,他身体周围的光是“蓝色”,表示修炼到什么阶段了...
• 5、道家认为紫光最高,佛家认为金光最高,我想知道这两种光哪个更高?
• 6、修行人头上光圈是代表什么

人类介白光环代表什么

1、如果一个人有纯白色的光环，这意味着他是纯洁的存在。这样的人的存在会很美好，但他不会在世间行动。如果一个人达到最高境界但仍选择活跃在世上，他的光环一定会是铁蓝色。任何十分活跃的人的光环都是蓝色。

2、说一个人自带光环意味着这个人具有非常强烈的个人魅力，能够吸引他人的注意和喜爱。这种魅力不仅表现在外表上，更体现在一个人的气质、性格、能力和行为等方面。自带光环的人往往能够在人群中脱颖而出，成为众人瞩目的焦点。

3、有权势的人大都是红光、紫光。清高正直的人大都是白光、青光；贪污腐败的人大都是黑光、灰光。人头顶光的颜色级别是迷信行为。物理学里佛光是一种“日晕”。当阳光照在云雾表面，经过衍射和漫反射作用形成佛光的自然奇观。

4、但是近代科学也证明了，人体其实也可以发光，称为“人体辉光”。由于像我们这样的普通人发出的辉光十分暗淡，用肉眼根本无法察觉。

修行中经常会出现各种境界,怎样判断这些境界是不是应该出现的呢?

1、凡修行人修行到每一层次的光， 要心有主宰。见好境界， 不生欢喜， 见不好境界， 不生畏惧。能如是， 则所见境界， 皆作助道之缘， 否则， 皆作障道之缘。

2、所言常有境界，当是未曾真实摄心，但只做场面行持之所致。如真实摄心，则内无妄念，专注于一句佛号中，必能消除业障，增长福慧，何至常有境界之苦。修行切不可以躁妄心，求得圣境界现，及得种种神通。只期心佛相应而已。

3、初地菩萨有七个征象修行到每一层次的光：(一)能堪忍受，能为难事，心不退没。(二) 不好诤讼。(三)身心柔软安隐。(四)说法时心得踊悦。(五)对于佛法，信心清净。(六)悲心愍念众生，给予修行到每一层次的光他们救护。(七) 无嗔恚心，心常乐慈行。

4、见好境界，不生欢喜，见不好境界，不生畏惧。能如是，则所见境界，皆作助道之缘，否则，皆作障道之缘。又凡修行人，俱宜「以至诚恭敬为本，以慈悲谦逊为怀」。

5、通过上面的这两件事情，我们可以看到，当修行人在修行当中出现修行到每一层次的光了景象的时候，首先不要轻易的相信，而是首先应该去判断这个景象是否属于魔境。

6、我们修行的过程中内心没有平息烦恼，无法战胜我执的话，就算是出现了各种瑞相又对我们有何用呢修行到每一层次的光？只不过是自欺欺人而已。虽然相当一部分的修行者成就时，的确会出现一些奇特的现象或吉祥的征兆，但也不能完全以这些来判定内在的成就。

有佛光什么境界大师说说

1、当天地间有阳光，有云雾，有人，而人正好置于太阳和云雾之间，并且三者恰好处在同一条直线上时，作为观测者的人就能看到佛光。

2、总之，“完美佛光洁身自好”是一种精神境界和人生追求，我们应该从自身做起，不断提高自己的素质和修养，同时也要关注和参与社会建设和发展，共同营造一个纯净、和谐、美好的社会环境。

3、字面意思是佛的光明普遍平等的照到一切世界。另外，佛光代表着佛的智慧，佛光普照还有用佛的智慧光明照亮一切众生内心的无明黑暗，使所有世界的一切众生都能开启自性中的本有的智慧光明的意思。

4、佛.光，佛.所带来的光明。佛.教认为佛.的法.力广大，觉.悟众生犹如太阳破除昏暗，故云。《念.佛昧宝.王论》卷中：“金山晃然，魔.光.佛.光，自观他观，邪正混杂。

5、奇观的出现要有阳光、地形和云海等众多自然因素的结合，因此比较罕见。佛家认为佛光是菩萨头轮放射出来的光芒。具体解释有四种：1．佛所带来的光明。2．谓佛像上空呈现的光燄。3．指佛像表面的光泽。4．也称“峨眉宝光”。

一个人在修炼过程中,他身体周围的光是“蓝色”,表示修炼到什么阶段了...

1、按照内炼理论，一般以炼精化气为炼外药阶段，化气完成为炼内药阶段，由炼精化气到炼气化神中间有过渡阶段，此时内药、外药会合凝结，先由外运周天积成外药，再用神运下丹田促生内药，在下丹田会合凝结，成为大药，这是一般修炼的程序。

2、紫光的能量高于蓝白光和黄光。下丹田产生明亮黄光团后，经过修炼，黄光团的周围会出现紫色的虚光，在经过一些时间修炼，变化成暗紫色的小光团。

3、元婴期是修真的一个阶段，而修真又包括两种：第一：旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘、飞升。第二：开光、辟谷、成丹、金丹、元婴、出窍、分神、融合、度劫、大成、飞升。

4、开光期，就是指修真者可以通过自己的心神去感知整个天地了。包括感知自己周围的环境，这随着修为的增强而使得感知范围越来越大；还包括感知自己身体内部的情况，就是所谓的内视。

5、太极之气是玉虚门功法中的高级阶段，它是通过修炼太极之气，让身体得到更深层次的调整和升华，从而达到身心灵的完美和谐。

6、第五轮=天蓝色 第六轮=靛蓝色 第七轮=白色 这个身体的范围超出情绪体，由思想和思维过程相关的更精细物质组成。它通常显现为头肩部放射的明亮黄光，以及包绕整个身体的黄光。如果这个人专注于思维过程，这个身体会扩展，变得更亮。

道家认为紫光最高,佛家认为金光最高,我想知道这两种光哪个更高?

佛教尚黄（金黄），道教尚紫，其实说的是一种颜色，在不同空间的体现而已。他们说的这两种颜色都不是我们人类肉眼看到的这两种颜色，而是没有杂质的纯黄纯紫。就好像神话传说中说女娲用泥土造人。不管这个神话是真是假。

修行中紫光和绿光，紫光层级高，道家比较崇尚紫色，视紫色为最高，佛家视金黄色为最高。

紫光的能量高于蓝白光和黄光。下丹田产生明亮黄光团后，经过修炼，黄光团的周围会出现紫色的虚光，在经过一些时间修炼，变化成暗紫色的小光团。

修行人头上光圈是代表什么

顶光、白毫相光，为德行成就之相。在佛菩萨或罗汉顶上之圆光，亦称头光、顶光、背光、後光。亦有分类将头光以下称为身光，头光与身光之外称为虹光。

这种现象是诸佛菩萨智慧解脱的表法。在佛教道教是修练到一定境阶的标志。

练气功时出现头上有彩色光环的情况，可能是一种练功过程中的自我感觉或视觉现象，也可能是由于练功时的不正确动作或过度用气所导致的。出现这种情况时，可以试着调整呼吸和放松身体，同时注意保持正确的练功姿势和呼吸方法。

罗汉的心态比一般人强，所以他头上的光圈就比较大也比较亮。菩萨的心态比罗汉更开朗，我执更小，所以菩萨的aura光更大更亮。成佛的人已经没有了我执和法执，所以aura 光比菩萨更加大更加亮。

修行人额头出现椭圆形是瑞相之一，应该是代表添福报，身上有光明。

圆光又称头光、背光；是佛、菩萨及诸神灵头后的光圈，表示佛法的威仪。圆光内或画莲花、卷草、石榴、团花、半团花或几何纹样等，每层边饰绕着圆光作装饰，特点是对称、连续、均齐、平衡，有严整的格律而又不失其活泼。