韩非子说林上，韩非子说林上的成语

各位老铁们，大家好，今天由我来为大家分享韩非子说林上，以及韩非子说林上的成语的相关问题知识，希望对大家有所帮助。如果可以帮助到大家，还望关注收藏下本站，您的支持是我们最大的动力，谢谢大家了哈，下面我们开始吧！

本文目录

1. 韩非子《说林上》告诉我们一个什么道理
2. 韩非子人类最聪明的人
3. 韩非子说林上是一本书吗

韩非子《说林上》告诉我们一个什么道理

1.杨朱到宋国去，住在旅店里。旅店主人有两个妾，其中一个美丽，一个丑陋。但是主人却看中丑陋的，轻视美丽的。阳朱问他缘故，旅店主人回答说：“那个美丽的自以为美丽而骄傲，所以我不认为她美；那个丑的自认为丑陋而恭顺，所以我不认为她丑。”杨朱说：“弟子们记住！品德高尚而又不自以为贤明的人，到哪里去能不受尊重呢？”

【寓意】做人要品德高尚而又不自以为贤明这才对。恃才而骄傲被人轻视，贤德而谦虚受人喜爱。

2.杨朱有个弟弟叫杨布，穿着白色的衣服出门。恰好遇上天下雨，他就脱掉白衣穿上黑衣服回家。他的狗不知道是他换了衣服，汪汪叫着扑过来。杨布怒气冲冲地就要打这条狗，杨朱对他说：“你别打它啦，你也可能犯它这种错误。要是你的狗出去时是白色，回来时却变成了黑色，你会不觉得奇怪吗？”

[寓意]

这篇寓言故事说明：若自己变了，就不能怪别人对自己另眼相看。别人另眼看自己，首先要从自己身上找原因，不然的话就像杨布那样：一身衣服变了，反而怪狗不认识他。

韩非子人类最聪明的人

《“绝顶的聪明人”韩非与《韩非子》·《韩非子》中的逻辑故事·不死之药》注释|译文

有献不死之药于荆王①者，谒②者操③以入。中射之士问曰：“可食乎?”曰：“可。”因夺而食之。王怒，使人杀中射之士④。中射之士使人说⑤王曰：“臣问谒者，谒者曰可食，臣故食之。是臣无罪，而罪在谒者也。且客献不死之药，而王杀臣，是死药也。王杀无罪之臣，而明⑥人之欺王。”王乃不杀。(《韩非子·说林上》)

【注释】①荆王：楚王。②谒者：主管通报传达的官吏。③操：手拿着。④中射之士：宫中的卫士。⑤说(shuì)：劝说，辩解。⑥明：证明、表明。

【译文】有人给楚王献长生不老的药，传递人拿着药走入宫中。有个宫中的卫士看见后问道：“这东西可以吃吗?”回答说：“可以吃。”卫士于是抢过来吃了下去。楚王为此甚为恼怒，就要杀死这个卫士。卫士托人对楚王说：“我问传达人，他告诉我说是可以吃的，我才拿过药来吃下去，这事我没有罪，有罪的乃是传递人。况且客人所献的是长生不死药，我吃了药，大王要是杀死我，说明这药是‘催死的药’了。因此，如果大王杀了我这个无罪的人，只能表明您受了献药的人的欺骗啊。”荆王听了这话，就不杀这个卫士了。

【评说】在这则故事中，聪明的“中射之士”、“谒者”所说的“可食”之意，其实是非常清楚的，那就是“可以食用的东西”。但他在为自己辩解时却故意曲解了这个概念，把“可食”解释为“可以食用”。诡辩者常常利用词语的多义性质，歪曲事实，这是我们时常需要加以防备的。

韩非子说林上是一本书吗

不是。是一篇文章。

原文：管仲，隰朋从桓公伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之，遂得道。

行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘地，遂得水。

以管仲之圣，而隰朋智，至其所不知，不难师于老马与蚁。今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？

韩非子说林上和韩非子说林上的成语的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！