大家好,今天小编来为大家解答论语八则翻译这个问题,论语八则原文及翻译注释很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
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论语八则译文
子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。(《论语·为政》)
子曰:由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。(《论语·为政》)
子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(《论语·述而》)
孔子说,光学习而不思考就会使人受蒙蔽,只思考而不学就会很危险。
孔子说,仲由,我告诉你什么是“知或不知的正确态度”——知道的就说知道,不知道的就说不知道,这才是聪明智慧啊。(依据杨伯峻《论语译注》)
孔子说:“几个人在一起,必定有我可以学习效法的人!选择其中好的,来跟他学习,对于不好的,如果我也有就改之。”
这三则语录看似都是在讲学习,其实讲的都是人的道德修养,也就是人之所以为人的做人功夫。
译文:1、孔子说:“学习并且时常地复习,不也是很愉快吗?有志同道合的朋友从远方而来,不也是很快乐吗?
别人不了解(知道)我,我却不怨恨(生气),不也是道德上有修养的人吗?”
2、曾子说:"我每天多次地反省自己。替别人出谋划策尽心竭力了吗?跟朋友交往真诚相待了吗?
老师传授的知识复习了吗?"3、孔子说:“温习学过的知识,从而得到新的理解与体会,可以凭借这点做别人的老师了。”
4、孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从;光是思考但不学习,就是有害的。”
5、孔子说:“仲由啊,让我教给你对待知与不知的态度吧!
知道就是知道,不知道就是不知道,这样的人才是聪明的。”
6、孔子说:“看见德才兼备的人就想着像他一样好;看见不贤德的人就要反省自己,看看自己有没有和他一样的毛病。”
7、孔子说:“几个人走在一起,在其中必定有值得我去学习的人。
选择他们的优点来学习,如果看到自己也有和他们一样的缺点,要及时改正。”
8、曾子说:“有抱负的人不可以不刚强勇毅,因为责任重大而且路途遥远。把推行“仁爱”看作自己的责任,不也重大吗?
奋斗直到死才停止,不也遥远吗?”
9、孔子说:"只有在寒冷的冬天,才知道松柏(bǎi)是最后凋谢的。"10、子贡问道:"有没有一句可以终身奉行的话?”
孔子说:“那大概就是‘恕’吧!自己不想做的事,不要施加在别人的身上。”原文:
1、子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐(lè)乎?
人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?”(《学而》
)2、曾子曰:“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身:为(wèi)人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?”(《学而》
)3、子曰:“温故而知新,可以为师矣(yǐ)。”(《为政》
)4、子曰:“学而不思则罔(wǎng),思而不学则殆(dài)。”(《为政》
)5、子曰:“由,诲女(rǔ)知之乎!知之为知之,不知为不知,是知(zhì)也。”(《为政》
)6、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省(xǐng)也。”(《里仁》
)7、子曰:“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》
)8、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
(《泰伯》
)9、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
(《子罕》
)10、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”
子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
(《卫灵公》)论语十则原是人教版七年级上册语文课本中的一课,选自《论语译注》。《论语》是记载孔子及其一部分弟子言行的语录体文集,儒家经典著作之一。一则,就是《论语》中的一章,其中第一,二则见于《学而》篇,第三、四、五则见于《为政》篇,第六则见于《里仁》篇,第七则见于《述而》篇,第八则见于《泰伯》。第九则见于《子罕》,第十则为《卫灵公》,其内容都与学习和为人处事有关,是孔子教育思想中最有价值的部分。其中一共有20卷。
《论语》分为上下两篇,简称《上论下论》
《上论》前10篇
《下论》后10篇,故叫二论。
《论语》是纪录孔子与弟子之间的言论,其中论语的论是通假字,所以读第二声。对于论语的含义来说有三种。
其一,论语中的论字有论纂的意思,语是语言的意思。所以从字面翻译来看这是孔子的言论总集。
其二,伦字是有条理的意思,嗯,则是叙述自己的语言。故论语又可被翻译为有条理的语言汇编合集。
其三,论语中的论字有做讨论的意思。也就是说论语可以被解释为评论文义的作品总集。
OK,关于论语八则翻译和论语八则原文及翻译注释的内容到此结束了,希望对大家有所帮助。