参赞天地之化育？参赞天地之化育原文

今天给各位分享参赞天地之化育的知识，其中也会对参赞天地之化育原文进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文目录

1. 参赞由来
2. 参赞天地之化育的意思
3. 以通神明之德意思

参赞由来

参赞一词源自于《周易·系辞传》中"参赞于地之化育"，指人与天地自然间的参与和调节作用，多指驻外大使馆中顾问、参事之类之职衔(Counsellor)。"参赞"于日常生活中也常被使用，意为"参考、顾问"。

参赞天地之化育的意思

意思就是可以赞助天地化育为物。

2、出自《中庸》。《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，是儒家经典之一，原属《礼记》第三十一篇，相传为战国时期子思所作。

以通神明之德意思

以融会贯通神明的德性，参赞天地的化育，以比类万物的情状。

该句话出自《周易·系辞下》，全文节选如下：

古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。作结绳而为网罟，以佃以渔，盖取诸《离》。包牺氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸《益》。日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所，盖取诸《噬嗑》。神农氏没，黄帝、尧、舜氏作，通其变，使民不倦，神而化之，使民宜之。《易》穷则变，变则通，通则久。是以“自天祐之，吉无不利”。黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸《乾》、《坤》。刳木为舟，剡木为楫，舟楫之利，以济不通，致远以利天下，盖取诸《涣》。服牛乘马，引重致远，以利天下，盖取诸《随》。重门击柝，以待暴客，盖取诸《豫》。断木为杵，掘地为臼，杵臼之利，万民以济，盖取诸《小过》。弦木为弧，剡木为矢，弧矢之利，以威天下，盖取诸《睽》。上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸《大壮》。古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树，丧期无数。后世圣人易之以棺椁，盖取诸《大过》。上古结绳而治，后世圣人易之以书契，百官以治，万民以察，盖取诸《夬》。

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。