绵山正果寺 绵山正果寺简介

内容要点：

• 1、绵山旅游景点介绍
• 2、绵山各个景点介绍必去的几个景点
• 3、晋中正果寺灵应塔介绍?
• 4、山西晋中绵山风景区的“正果寺”,为何有15尊“肉身坐佛”?
• 5、肉身菩萨最多的寺庙
• 6、山西正果寺的“肉身佛”,为何肉身能经历千年却不腐?

绵山旅游景点介绍

1、绵山秀色绵山正果寺，首推水涛仙沟。沟前说法台苍翠如黛绵山正果寺，耸立于两山之间绵山正果寺，环绕于涧水之中绵山正果寺，夏秋季节常有彩虹升起，景色之美，如诗如画。

2、百里杜鹃景区 百里杜鹃景区位于绵山南麓，距离主城区约30公里。这里是国内最大绵山正果寺的杜鹃花自然保护区之一，每年4月到6月是最佳观赏期。游客可以在这里亲密接触大自然，欣赏万紫千红的杜鹃花，还可以参加赏花节、摘草莓等特色活动。

3、介休绵山，又称介山，在介休城东南20公里处，属太岳山脉，居介休、灵石、沁源三县交界处，绵延50余公里，海拔2O72米。山光水色、文物古迹、佛寺神庙集于一体，是山西省重点风景名胜区，国家5A级旅游景点。

绵山各个景点介绍必去的几个景点

绵山秀色，首推水涛仙沟。沟前说法台苍翠如黛，耸立于两山之间，环绕于涧水之中，夏秋季节常有彩虹升起，景色之美，如诗如画。

百里杜鹃景区 百里杜鹃景区位于绵山南麓，距离主城区约30公里。这里是国内最大绵山正果寺的杜鹃花自然保护区之一，每年4月到6月是最佳观赏期。游客可以在这里亲密接触大自然，欣赏万紫千红绵山正果寺的杜鹃花，还可以参加赏花节、摘草莓等特色活动。

介休绵山，又称介山，在介休城东南20公里处，属太岳山脉，居介休、灵石、沁源三县交界处，绵延50余公里，海拔2O72米。山光水色、文物古迹、佛寺神庙集于一体，是山西省重点风景名胜区，国家5A级旅游景点。

其中抱腹岩为绵山的主要景点，坐东面西，为一高50米、长150米、深50米的巨大岩洞。洞呈券拱形，弯如半月，壁有巨掌痕迹，传为空王佛手印。岩内建有寺院、禅房20余间，风雪不及屋瓦。

晋中正果寺灵应塔介绍?

1、正果寺处的 灵应塔 ，修建于唐贞观十五年，为 唐太宗敕建 ，供奉的是汉人第一佛空王佛田志超。灵应塔明七暗九层，高达69米，高出云霄，巍峨壮观，是中国高山寺院中最高的佛塔。 以上这些个景点，是去到绵山之后必须要去的景点。

2、镇国塔，又名灵应塔，明代建筑，1987年公布为河南省文物保护单位，位于河南省卫辉市城外东南隅，距城二百米处，占地面积一万平方米。

3、出发时间是早上7点左右，走一半就打退堂鼓了，后来坚持的上去的，一直向上能到山后面没有前面的那么危险，有树木也挡着视线，但不到下面，最里头有个正果寺和灵应塔。

4、河南省卫辉市镇国塔，又名灵应塔，为明代建筑，1987年公布为河南省文物保护单位，位于河南省卫辉市城外东南隅，距城二百米处，占地面积一万平方米。

山西晋中绵山风景区的“正果寺”,为何有15尊“肉身坐佛”?

正果寺历经千年沧桑，几经修复，连用真身包裹的泥胚也修复了几次，但真身并未受损。在佛教中，修行到最高境界就有望实现圆寂之后肉身不坏。佛教用语将肉身不坏的躯体称为“全身舍利”，就是僧尼圆寂之后。

大家都听说过肉身佛，但是一座寺庙当中有十五尊肉身佛可以说是世界奇迹，这座庙就是正果寺，来到这儿要走一段非常陡峭的山路。

在山西晋中绵山风景区里，有一个叫正果寺的寺庙，这个寺庙里面供奉着15尊佛像，就是肉身佛像。也有专家对这些佛像经过鉴定，确认了这15尊佛像确实是包骨真身的，就连佛像的脚趾骨也露在外面清晰可见。

在山西绵山的一个简陋的地方，有一个不太显眼的寺庙，正国庙。没有少林寺，白马寺到处都是烟花。很少有游客来这里旅游；这座寺庙属于佛教寺庙之一。

正果寺。山西省是古代帝王比较重视的区域之一，但人们从来没有了解过山西深山中的绵山。山西绵山已经成为景色优美景区之一，是5A级风景区，景区拥有一个藏着12尊肉身菩萨像的寺院，这座寺院名字叫做正果寺。

肉身菩萨最多的寺庙

自从唐时新罗国高僧金地藏卓锡九华，苦行清修，开辟道场以后，九华山佛教逐渐兴盛。

山西是一个很古老的省份，在当地他们还依然保持着以前的民风民俗，在这个地方有一个很出名的寺庙，叫郑国寺。相信很多人，不管是信佛还是不信佛都听过这个寺庙，在古代这个寺庙也相当有名，现如今也不比当年差。

正果寺中的肉身佛像的发现为了解当地的佛教文化和史料提供了很大的帮助。此寺庙有如此多的肉身佛真的是世间罕见，无论是前来朝拜还是来此旅游都是非常不错的地方。

在山西晋中的Mianshan风景区，有一座叫郑国寺的庙宇。虽然知道这座寺庙的人不多，但它的内容不可低估。这座寺庙里的13尊佛像都是真身。

山西正果寺的“肉身佛”,为何肉身能经历千年却不腐?

正果寺历经千年沧桑绵山正果寺，几经修复，连用真身包裹绵山正果寺的泥胚也修复绵山正果寺了几次，但真身并未受损。在佛教中，修行到最高境界就有望实现圆寂之后肉身不坏。佛教用语将肉身不坏的躯体称为“全身舍利”，就是僧尼圆寂之后。

但是佛家认为，如果潜心修行潜心修行，内心清静无污染，行为高尚，那么在圆寂后便能肉身不腐，成为肉身菩萨。现在供奉于九华山百岁宫的无暇禅师，便是一尊非常有名的肉身菩萨。

一般坐缸时间是三年，开缸时若肉身不腐，就是肉身菩萨了。 从唐时金地藏成为九华山第一尊不腐肉身后，明、清至民国时期相继出现无瑕、隆山等9尊不腐肉身，对外开放后数年，九华山又先后出现了大兴、慈明等5尊不腐肉身。

然而在现实生活中却真的有这样神奇的事情发生。在河北省邯郸地区的一座寺庙中，便有一位高僧早已圆寂了千年之久，可是绵山正果寺他的肉身却能够不腐。实际上，他并非是中国人，而是一名印度人，他来到中国只是为了将佛教发扬光大。

慧能大师是唐朝著名的得道高僧，被尊为禅宗六祖。虔诚的佛教徒对慧能大师自然熟悉，而不那么虔诚或者不信仰佛教的朋友，了解到慧能大师应当是因为他肉身千年不腐。