乐毅论 乐毅论多少字

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内容要点：

• 1、乐毅论原文及翻译
• 2、苏轼乐毅论原文及翻译
• 3、乐毅论多少字
• 4、《乐毅论》是谁的书法作品?
• 5、求王羲之《乐毅论》的原文和译文…

乐毅论原文及翻译

1、译文：自己知道可以成就王业并且真正称王的，是古代三王（夏禹、商汤、周武）。自己知道不可以成就王业而成就了霸业的，是春秋五霸。有人曾经这样论说：“图谋成就王业却没有成功的，那最坏的结果也还能成就霸业。

2、为何乐毅用百万军队和两个小城对峙好几年却不决战？这是让齐国能够慢慢谋划这件事的原因。

3、乐毅论 自知其贤德足以称王天下而最终称王的，是商汤、周文、周武。自知其贤德不足以称王天下而最终称霸者，乃齐桓、晋文、秦穆、楚威、勾践。有人说：“图王不成，犹足以霸。

4、右军的正书中，智永认为乐毅论最佳，后人多半认同。梁朝时就已有临摹本，是今日所见最早的摹本；唐朝年间又有不错的重摹本；快雪堂帖所刻的则流于妍媚无力了。

苏轼乐毅论原文及翻译

1、译文：自己知道可以成就王业并且真正称王的，是古代三王（夏禹、商汤、周武）。自己知道不可以成就王业而成就了霸业的，是春秋五霸。有人曾经这样论说：“图谋成就王业却没有成功的，那最坏的结果也还能成就霸业。

2、翻译：纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。原文 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

3、世人大多认为乐毅不能按时攻克即墨是错误的，因此，（我在此）记叙并论述他。探求古代贤能的心意，应该先从大的方面和远的方面想，一定是（先感觉）曲折难懂，然后方可领会啊。

4、原文。世人多以乐毅不时拔营即墨（为劣是以叙而）论之。夫求古贤之意，宜以大者远者先之，必迂回而难通，然后已焉可也，今乐氏之趣或者其未尽乎，而多劣之。

5、译文； 王道是不能用在小处的，用在大处就可称王，用在小处就会身亡。从前徐偃王、宋襄公曾经施行过仁义，然而最终导致自身灭亡、国家丧失。这是什么原因呢？因为他们所施行的是不能够用来满足他们想得到的。

乐毅论多少字

小楷乐毅论共有713字。《乐毅论》四十四行，共有713字。是王羲之的楷书书法作品，虽属小楷，但写得雍容和雅，有大字的格局。且笔势精妙，备尽楷则，行笔自然，字势逸宕，同唐以后书大异其趣。

乐毅论共有713个字。乐毅论的介绍 《乐毅论》是一部经典的楷书书法作品，是王羲之在五十四岁时所写。它以三国时期乐毅伐齐的事迹为背景，通过阐述乐毅的军事思想和政治理念，来表达作者对于书法和人生的理解。

《乐毅论》四十四行，褚遂良《晋右军王羲之书目》列为第一。梁陶弘景说：“右军名迹，合有数首：《黄庭经》、《曹娥碑》、《乐毅论》是也。”真迹早已不存。

《乐毅论》是谁的书法作品?

中国书法艺术在他笔下成就最高乐毅论，走到乐毅论了个人乐毅论的顶峰。代表作品《兰亭序》、《丧乱帖》、《快雪时晴帖》、《乐毅论》等。

王羲之书。小楷。 《乐毅论》是三国时代魏夏侯玄（泰初）撰写的一篇文章，文中阐述的是战国时代燕国名将乐毅及其征讨列国之事。传王羲之抄写这篇文章，是书付其子官奴的。有人考证说，官奴是王献之。

《乐毅论》是一部经典的楷书书法作品，是王羲之在五十四岁时所写。它以三国时期乐毅伐齐的事迹为背景，通过阐述乐毅的军事思想和政治理念，来表达作者对于书法和人生的理解。

王羲之的代表作：《黄庭经》《乐毅论》草书《十七帖》《兰亭集序》作品 王羲之一生最好的书法，首推《兰亭集序》。那是他中年时候的作品。

乐毅论王羲之小楷作品4 乐毅论的基本介绍 王羲之书。小楷。《乐毅论》是三国时期魏夏侯玄（泰初）撰写的一篇文章，文中论述的是战国时代燕国名将乐毅及其征讨各国之事。传王羲之抄写这篇文章，是书付其子官奴的。

求王羲之《乐毅论》的原文和译文…

1、于斯时也，乐生之志，千载一遇也，亦将行千载一隆之道，岂其当时，止於兼并而已哉，夫兼并者非乐生之所屑，强燕而废道，又非乐生之所求也。不屑苟得则心无近事，不求小成，斯意兼天下者也。

2、乐毅论原文乐毅论：自知其可以王而王者，三王也。自知其不可以王而霸者，五霸也。或者之论曰乐毅论：“图王不成，其弊犹可以霸。”呜呼！使齐桓、晋文而行汤、武之事，将求亡之不暇，虽欲霸，可得乎乐毅论？夫王道者，不可以小用也。

3、翻译：纵使时代变乐毅论了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。原文 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

4、《乐毅论》四十四行，褚遂良《晋右军王羲之书目》列为第一。梁陶弘景说：“右军名迹，合有数首：《黄庭经》、《曹娥碑》、《乐毅论》是也。

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